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长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。” 净宗从宏观的时空维度，展示因果的情状。在这个世界中，天、人、畜生、饿鬼、地狱这五道的因果报应，种（种子）现（现行）互熏的复杂格局，清清楚楚。作善得福，...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371660654.html
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道教的爱身贵生思想是特别看重个体生命的价值，力图通过修道、积德、养生诸术，性命兼修，突破生死大限，摆脱暂短之“俗我”，实现长生之“仙我”。 围绕这一核心信仰，道教建构了其基本理论体系的框架，将道家的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425861004.html
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国家体制之下并加以利用，而实际上他对佛教思想也造诣颇深，行善积德以求救济。太宗晚年通过与玄奘之交往进一步加强了对佛教的信仰，积极进行了大量的诸如度僧之类的佛教功德活动，结果促进了佛教势力的壮大。 太宗...
吉村诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454561190.html
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佛教导入国家体制之下并加以利用，而实际上他对佛教思想也造诣颇深，行善积德以求救济。太宗晚年通过与玄奘之交往进一步加强了对佛教的信仰，积极进行了大量的诸如度僧之类的佛教功德活动，结果促进了佛教势力的壮大...
(日本) 驹泽大学 吉村 诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462961240.html
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识心见性”并不依赖修善积德，也不需要出家修行，它只要求人们在日常生活中始终保持一种对自我清净本心的体悟和保持精神上的绝对逍遥自在。因为，在惠能看来，众生与佛的差别仅在于自心（性）的迷悟不同，“自性迷，佛...
(韩国)李顺连
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16523061573.html
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万物各有因果，如‘种瓜得瓜，种豆得豆’；你说有因果吗？可现实生活中又有许多现象无法解释。比如有人作恶多端，生活却过得逍遥自在；有人行善积德，日子过得穷困潦倒。因而唯物论者倡导一生论，不相信因果报应；而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021762118.html
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明达事理。“善信”，皈依佛法的善男信女。“善德”，指信仰佛教行善积德。“慈善”，以佛和菩萨的大慈大悲善心善行普度众生。 唐代佛社造像记中往往有些造像主是同姓名者，我们通过对有纪年和无纪年同姓名的造像主...
李文生 孙新科
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023362128.html
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万恶即生。“和”的养生价值由此得到凸现。 第三、“和”能使人建功积德以延寿。 这里主要是从人的德行来考察“和”的文化养生价值的。孔子在《中庸》中提出“修身以道，修道以仁”，“大德必得其寿”，意即有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030962169.html
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尊贵豪富，高才明达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。指陈众生致苦得乐之原由，欲令众生深明因果，止恶行善。并从深层次认知娑婆世界剧恶极苦的真相，令知厌离，矢志求生西方净土。“何不弃世事，勤行求道德，可得极长生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091162468.html
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行善积德，培植福德因缘，善因自然会有善果。 ----------------------------------------------------------------------------...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094262502.html